大紫禁城:王者的轴线(套装共2册) 赵广超 紫禁城出版社 无PVC外壳

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只有最高级的庭院才会四面设门，外朝的几进院落便是重门递进，而且除中轴上重要的门外，都刻意地布置到没有两道门在进深上是相对的。 
这种偏差，令在每一道门站班的侍卫，或上朝的官员都不可能动辄窥看到前面宫门之后的境况。 
此举可能关乎风水禁忌，也正因如此，不论防守的侍卫或上朝的官员都只能有限度地看到属于他们级别的视野。 
再说王土居中，太和殿广场北面的台基便是天下间最巨大的土字（面积26，000平方米），大到在任何一个庭院都只能看到它的部分笔划的三层白玉台阶，上面矗立着宫城里最庞大的宫殿。 
大殿地平以上通高35.05米，加上鸱吻卷尾为37.44米，而台基地平以下的地基深度又达几十米之深，上下几十米的数字在当初是否另有玄机，尚是个谜。然厚重的地基已足以令到台上的几座宫殿在历次地震中都安稳无恙。皇帝至尊，处于天人交界，而交界的核心便是太和殿。天子人王就在无论那一个方向都似乎是在中央的中央垂拱而治，俯看众官朝北拱拜，眺望我们曾经越过的太和门。 
三大殿台基的高度几达（又未及）四周庑廊的檐悬水片致令大殿雄踞在上，四周庑廊皆匍伏在下，又战战兢兢地仰望主殿威仪。 
威仪，既来自天授君权的传统意识，也来自宫殿本自的卓越装饰。 
现在已成为最流行的建筑美学名词之一的“凝固的音乐”，最初是用来形容古希腊巴特侬神庙的建筑艺术成就，当年大型崇拜活动就在神庙前的空地举行，由背景（神庙立面）奏出“凝固的音乐”。 
而中国在比商代更早之前已开始合院式建筑（有利于氏族聚合），一层层的门墙里面都是一个个的天空，走到最核心的主屋（在皇宫里是主殿），在最隆重的人工结构上盖最隆重的屋顶，然后告诉大家，这个把天空隔开的屋顶中央，便是通往苍天之路。说来有点累赘，令大家相信看得见的天空不及看不见的天空的便是仪式。传统中国建筑是“立体的仪式”，“凝固的音乐”来自一座建筑的内部，且是仪式的伴奏，仪式的精神是“礼仪”。 
屋顶下通向苍天的甬道是非常人工的“藻井”，原本也真个是行得通的。古字的“囱”是从半地穴的“^”顶中间通风、散热兼采光的窗（中溜），后来窗下降到升起的墙壁上，“囱”就成为了非常富象征性的文化记忆，现在大家又视之为装饰。 
太和殿的藻井在皇帝宝座稍前上番“监察”君臣事事，叫作“藻井”，是对整个大木结构的防火祝愿。藻井中间倒悬一颗宝珠“轩辕镜”，民间流传此珠一则庇佑天子，二则专砸并非真命天子的天子。历史上没有哪一个假皇帝被当头砸个正着的纪录，倒是明清两代都有长年累月不视朝的皇帝，昏庸懒惰不在话下，不上朝或许有半分是避开那一记飞砸吧。